Kuran-ı Kerim Meali

Mushaftaki sıralamada 100. iniş sırasına göre 14. sûre olup 11 âyettir ve Mekke’de inmiştir. Medine’de indiğine dair rivayetler de vardır (bk. Şevkânî, V, 566). Sûrenin adı olan “Âdiyât” kelimesi, hızlı koşan atlar demektir.

Mushaftaki sıralamada 101. iniş sırasına göre 30. sûre olup 11 âyettir ve Mekke’de inmiştir. “Kâri’a”, vuran, çarpan, kapıyı çalan, yürekleri hoplatan şey demektir. Burada, kıyamet gününü ifade etmektedir.

Mushaftaki sıralamada 102. iniş sırasına göre 16. sûre olup 8 âyettir ve Mekke’de inmiştir. Medine’de indiğine dair rivayet de vardır (bk. Buhârî, “Rikāk” 10; Şevkânî, V, 575). Sûrenin adı olan “Tekâsür” kelimesi, mal, mülk ve çoluk çocuğun çokluğuyla övünmek demektir.

Mushaftaki sıralamada 103. iniş sırasına göre 13. sûre olup 3 âyettir ve Mekke’de inmiştir. Medine’de indiğine dair rivayet de vardır (bk. Şevkânî, V, 579). Sûrenin adı olan “Asr” kelimesi, çağ, ikindi vakti, uzun zaman demektir. ● Sûrede insanı ebedî hüsrandan kurtaracak yollar gösterilmektedir.

Mushaftaki sıralamada 104. iniş sırasına göre 32. sûre olup 9 âyettir ve Mekke’de inmiştir. Sûrenin ismi olan “Hümeze” kelimesi, insanları arkadan çekiştiren, ayıplayan kimse demektir.

Mushaftaki sıralamada 105. iniş sırasına göre 19. sûre olup 5 âyettir ve Mekke’de inmiştir. Sûre, fillerle donanmış ordusuyla Kâ’be’yi yıkmaya gelen Ebrehe’nin helâk edilişinden bahsettiği için “Fil” adını almıştır.

Mushaftaki sıralamada 106. iniş sırasına göre 29. sûre olup 4 âyettir ve Mekke’de inmiştir. Sûrenin ismi olan “Kureyş” kelimesi, Hz. Peygamberin mensup olduğu kabilenin adıdır.

Mushaftaki sıralamada 107. iniş sırasına göre 17. sûre olup 7 âyettir ve Mekke’de inmiştir. 4-7. âyetlerin Medine’de münafıklar hakkında indiğine dair rivayet de vardır (bk. İbn Âşûr, XXX, 563). Sûrenin adı olan “Mâ’ûn” kelimesi, yardım ve zekât demektir.

Mushaftaki sıralamada 108. iniş sırasına göre 15. sûre olup 3 âyettir ve Mekke’de inmiştir. Medine’de indiğine dair rivayetler de vardır (bk. İbn Âşûr, XXX, 571). Sûrenin ismi olan “Kevser” kelimesi, çok hayır ve bereket manasında olup Cennette Hz. Peygambere mahsus bir havuzun da adıdır.

Mushaftaki sıralamada 109. iniş sırasına göre 18. sûre olup 6 âyettir ve Mekke’de inmiştir. Medine’de indiğine dair rivayet de vardır (bk. Şevkânî, V, 597). “Kâfirûn”, inkârcılar demektir. Tefsirlerde anlatıldığına göre Kureyşliler Hz. Peygamber’den bir sene kendi ilâhlarına tapmasını, bir sene de kendilerinin onun ilâhına tapmalarını istemişler. Hz. Peygamber de “Allah’a bir şeyi ortak koşmaktan yine O’na sığınırım!” demiş; bu defa Kureyşliler, “Bizim ilâhlarımızdan bazılarını istilâm et (öp, el sür), biz de seni tasdik edip ilâhına ibadet edelim” demişler. Bunun üzerine Kâfirûn sûresi inmiştir (Taberî, XXX, 213-214; Kurtubî, XX, 225).

Mushaftaki sıralamada 110. iniş sırasına göre 114. sûre olup 3 âyettir ve Medine’de inmiştir. Tam sûre olarak Kur’an’ın en son inen sûresi olduğu kabul edilmektedir (Elmalılı, IX, 6234). Sûrenin Vedâ haccı esnasında Mina’da indiği de rivayet edilir (bk. Şevkânî, V, 602). Sûrenin adı olan “Nasr” kelimesi, yardım demektir.

Mushaftaki sıralamada 111. iniş sırasına göre 6. sûre olup 5 âyettir ve Mekke’de inmiştir. “Tebbet”, kurusun, kahrolsun demektir.

Mushaftaki sıralamada 112. iniş sırasına göre 22. sûre olup 4 âyettir ve Mekke’de inmiştir. Medine’de indiğine dair rivayet de vardır. Mekke’de indiğini söyleyenler Mekkeli müşriklerin Hz. Peygamber’e gelerek “Bize rabbinin soyunu anlat” dediklerini, bunun üzerine bu sûrenin indiğini bildiren rivayetleri delil getirirler (Müsned, V, 133-134). Medine’de indiğini söyleyenler ise Yahudilerle Hristiyanların Hz. Peygamber’e yönelttikleri Allah hakkındaki sorulara bir cevap olmak üzere Cebrâil’in Hz. Peygamber’e gelip “Kul hüvellahü ehad” sûresini okuduğunu bildiren rivayetleri delil göstermişlerdir (Taberî, XXX, 221-222; Râzî, XXXII, 175). Ancak sûrenin üslûp ve içeriği Mekke döneminde indiği izlenimini vermektedir. Sûrenin ismi olan “İhlâs” kelimesi, samimi olmak, dine içtenlikle bağlanmak demektir. Bu sûrede anlatıldığı şekilde Allah’a inanan, tevhit inancını tam anlamıyla benimsemiş ihlâslı bir mü’min olacağı için sûre bu adla anılmaktadır.

Mushaftaki sıralamada 113. iniş sırasına göre 20. sûre olup 5 âyettir ve Mekke’de inmiştir. Medine’de indiğine dair rivayetler varsa da (bk. Şevkânî, V, 615) üslûp ve içeriği bakımından Mekkî sûrelere benzediği görülür. Sûrenin ismi olan “Felâk” kelimesi, sabah aydınlığı demektir.

Mushaftaki sıralamada 114. iniş sırasına göre 21. sûre olup 6 âyettir ve Mekke’de inmiştir. Felak sûresinin Medine’de indiğini söyleyenler Nâs sûresi için de aynı şeyi söylemişlerdir (bk. Şevkânî, V, 620; İbn Âşûr, XXX, 631). Sûrenin ismi olan “Nâs” kelimesi, insanlar demektir.

Mushaftaki sıralamada 99. iniş sırasına göre 93. sûre olup 8 âyettir ve Medine’de inmiştir. Mekke’de indiğine dair rivayetler de vardır (bk. Şevkânî, V, 562). Sûrenin adı olan “Zilzâl” kelimesi, sarsıntı, deprem demektir.

Mushaftaki sıralamada 98. iniş sırasına göre 100. sûre olup 8 âyettir ve Medine’de inmiştir. Mekke’de indiğine dair rivayetler de vardır; ancak özellikle Buhârî’de yer alan bir hadis (“Tefsîr”, 98/1-3) sûrenin Medine döneminde indiğini göstermektedir. Sûrenin adı olan “Beyyine” kelimesi, apaçık delil demektir.

Mushaftaki sıralamada 97. iniş sırasına göre 25. sûre olup 5 âyettir ve Mekke’de inmiştir. Bir rivayete göre müfessirlerin çoğu Medine’de indiğini söylemişlerdir (bk. Şevkânî, V, 554). Sûre, Kadir gecesini anlattığı için bu adı almıştır. Kadr, azamet ve şeref demektir.

Mushaftaki sıralamada 96. iniş sırasına göre 1. sûre olup 19 âyettir ve Mekke’de inmiştir. Sûre, adını ikinci âyette geçen “alak” kelimesinden almıştır.

Mushaftaki sıralamada 95. iniş sırasına göre 28. sûre olup 8 âyettir ve Mekke’de inmiştir. Sûrenin adı olan “Tîn” kelimesi, incir demektir.

Mushaftaki sıralamada 94. iniş sırasına göre 12. sûre olup 8 âyettir ve Mekke’de inmiştir. Sûrenin adı olan “inşirah” kelimesi, açılmak, genişlemek demektir.

Mushaftaki sıralamada 93. iniş sırasına göre 11. sûre olup 11 âyettir ve Mekke’de inmiştir. Sûre, adını birinci âyetteki kuşluk vakti anlamına gelen “ed-Duhâ” kelimesinden almıştır. Rivayete göre Fecr sûresinin inişinden sonra öncekine nispetle daha kısa bir süre vahiy kesilmiş, müşrikler bu olayı kullanarak Hz. Peygamber’e, “Herhalde rabbin sana darıldı ve seni terk etti” demişlerdi. Bu sözlerden dolayı Hz. Peygamber’in duyduğu üzüntü üzerine bu sûre inmiştir (Taberî, XXX, 148). Duhâ sûresinin iniş tarihine dair başka şu rivayetler de vardır: 1. İlk vahiyden (Alâk ve Müddessir sûrelerinin ilk âyetlerinden) sonra uzunca bir süre vahiy kesilmiş, tekrar başladığında ilk olarak Duhâ sûresi gelmiştir. 2. Necm sûresinde geçen “Cebrâil”i bütün azametiyle görme ve ona iyice yaklaşma” sonucu Hz. Peygamber’de oluşan heyecan ve sarsıntı yatışsın diye bir süre vahiy kesilmiş, sonra Duhâ sûresi gelmiştir (İbn Kesîr, VIII, 287-288, 445-446; Şevkânî, V, 378). Vahyin mâkul sebeplerle kesilip araya fâsılaların girmesi her…

Mushaftaki sıralamada 92. iniş sırasına göre 9. sûre olup 21 âyettir ve Mekke’de inmiştir. Sûre, adını birinci âyetteki gece anlamına gelen “el-Leyl” kelimesinden almıştır.

Mushaftaki sıralamada 91. iniş sırasına göre 26. sûre olup 15 âyettir ve Mekke’de inmiştir. Sûre, adını birinci âyetteki güneş anlamına gelen “eş-Şems” kelimesinden almıştır.

Mushaftaki sıralamada 90. iniş sırasına göre 35. sûre olup 20 âyettir ve Mekke’de inmiştir. Sûre, adını ilk âyetteki “el-Beled” kelimesinden almıştır. Beled, şehir, belde demektir.

Mushaftaki sıralamada 89. iniş sırasına göre 10. sûre olup 30 âyettir ve Mekke’de inmiştir. Sûre, adını birinci âyetteki “el-Fecr” kelimesinden almıştır. Fecr, tan yerinin ağarma vakti demektir.

Mushaftaki sıralamada 88. iniş sırasına göre 68. sûre olup 26 âyettir ve Mekke’de inmiştir. Sûre, adını birinci âyetteki “el-Gâşiye” kelimesinden almıştır. Gâşiye, kaplayıp bürüyen demektir.

Mushaftaki sıralamada 87. iniş sırasına göre 8. sûre olup 19 âyettir ve Mekke’de inmiştir. Medine’de indiğine dair rivayet de vardır (Şevkânî, V, 492). Sûre, adını birinci âyette yer alan ve Allah Teâlâ’yı niteleyen “el-A’lâ” kelimesinden almıştır. A’lâ, en yüce demektir.

Mushaftaki sıralamada 86. iniş sırasına göre 36. sûre olup 17 âyettir ve Mekke’de inmiştir. Sûre, adını birinci âyetteki “et-Târık” kelimesinden almıştır. Târık, şiddetle çarpan, vuran, gece gelen şey demektir.

Mushaftaki sıralamada 85. iniş sırasına göre 27. sûre olup 22 âyettir ve Mekke’de inmiştir. Sûre, adını birinci âyetteki burçlar manasına gelen “el-Bürûc” kelimesinden almıştır.

Mushaftaki sıralamada 84. iniş sırasına göre 83. sûre olup 25 âyettir ve Mekke’de inmiştir. Sûre, adını birinci âyette geçen “inşakka” fiilinin mastarı olan “İnşikâk” kelimesinden almıştır. İnşikâk, yarılmak demektir.

Mushaftaki sıralamada 83. iniş sırasına göre 86. sûre olup 36 âyettir ve Mekke döneminde inen son sûredir. Medine’de ilk inen sûre olduğuna veya bir kısmının Mekke’de bir kısmının ise Medine’de indiğine dair rivayetler de vardır (bk. Şevkânî, V, 461; İbn Âşûr, XXX, 187). Sûre, adını ilk âyette geçen “el-Mutaffifîn” kelimesinden almıştır. Mutaffifîn, ölçüde ve tartıda hile yapanlar demektir.

Hem Mushaftaki sıralamada hem de iniş sırasına göre 82. Sûre olup 19 ayettir ve Mekke’de inmiştir. Sûre, adını birinci âyetteki “infetarat” fiilinin mastarından almıştır. İnfitâr, yarılmak demektir.

Mushaftaki sıralamada 81. iniş sırasına göre 7. sûre olup 29 âyettir ve Mekke’de inmiştir. Sûre, adını birinci âyette geçen “küvviret” fiilinin mastarından almıştır. Tekvîr, dürmek demektir. Sûrede başlıca, kıyamet, vahiy ve peygamberlik konuları ele alınmaktadır.

Mushaftaki sıralamada 80. iniş sırasına göre 24. sûre olup 42 âyettir ve Mekke’de inmiştir. Sûre, adını birinci âyetteki “abese” fiilinden almıştır. “Abese”, “yüzünü ekşitti” demektir. Rivayete göre bir gün Hz. Peygamber, müşriklerin ileri gelenlerinden birine dini anlatırken yanlarına müminlerden görme engelli Abdullah İbn Ümmü Mektûm gelmiş ve Hz. Peygamber’e yaklaşarak Kur’an âyetlerinden bir kısmını kendisine tekrarlamasını veya onları açıklamasını istemişti. Etkisi azalacağı için konuşmasının kesilmesinden huzursuz olan Hz. Peygamber Abdullah’a ilgi göstermemiş, bunun üzerine bu sûrenin Resûlullah’ı uyaran ilk on âyeti inmiştir (Tirmizî, “Tefsîr”, 73; Taberî, XXX, 32-33).

Mushaftaki sıralamada 79. iniş sırasına göre 81. sûre olup 46 âyettir ve Mekke’de inmiştir. Sûre, adını birinci âyetteki “en-Nâzi’ât” kelimesinden almıştır. Nâzi’ât burada, “ruhları çekip alan melekler” demektir.

Mushaftaki sıralamada 78. iniş sırasına göre 80. sûre olup 40 âyettir ve Mekke’de inmiştir. Sûre, adını ikinci âyette geçen ve haber manasına gelen “en-Nebe’”kelimesinden almıştır.

Mushaftaki sıralamada 77. iniş sırasına göre 33. sûre olup 50 âyettir ve Mekke’de inmiştir. 48. âyetinin Medine’de indiğine dair rivayet de vardır (Şevkânî, V, 411; İbn Âşûr, XXIX, 418). Sûre, adını birinci âyette geçen “el-Mürselât” kelimesinden almıştır. Mürselât, gönderilenler demektir.

Mushaftaki sıralamada 76. iniş sırasına göre 98. sûre olup 31 âyettir ve müfessirlerin çoğunluğuna göre Medine’de inmiştir. İbn Âşûr ise Medine’de Rahmân sûresinden sonra, Talâk sûresinden önce indiğine dair rivayeti vermekle birlikte üslûp ve içeriğini dikkate alarak sûrenin Mekke’de indiğini söyleyen rivayetleri tercih eder. Bir kısmının Mekke’de bir kısmının Medine’de indiğine dair rivayet de vardır (Şevkânî, V, 397; İbn Âşûr, XXIX, 370).

Mushaftaki sıralamada 75. iniş sırasına göre 31. sûre olup 40 âyettir ve Mekke’de inmiştir. Sûre, adını birinci âyetteki “el-Kıyâme” kelimesinden almıştır.

Mushaftaki sıralamada 74. iniş sırasına göre 4. sûre olup 56 âyettir ve Mekke’de inmiştir. Müzzemmil sûresinden önce indiğini söyleyenler de vardır (bk. İbn Âşûr, XXIX, 292). Sûre, adını birinci âyette geçen “el-Müddessir” kelimesinden almıştır. Müddessir, tıpkı bir önceki sûrenin adı olan müzzemmil gibi, örtünüp bürünen demektir.

Mushaftaki sıralamada 73. iniş sırasına göre 3. sûre olup 20 âyettir ve Mekke’de inmiştir. 20. âyetinin Medine’de indiğine dair bir rivayet de vardır (Kurtubî, XIX, 30). Müddessir sûresinden sonra indiği, dolayısıyla dördüncü sırada yer aldığı görüşünde olanlar da vardır (bk. İbn Âşûr, XXIX, 254; Esed, III, 1199). Sûre, adını birinci âyette geçen “el-Müzzemmil” kelimesinden almıştır. Müzzemmil, örtünüp bürünen demektir.

Mushaftaki sıralamada 72. iniş sırasına göre 40. sûre olup 28 âyettir ve Mekke’de inmiştir. Sûre ağırlıklı olarak cinlerden bahsettiği için “Cin” adını almıştır. Abdullah b. Abbas’ın naklettiği rivayete göre bir gün Hz. Peygamber ashabından birkaç kişiyle birlikte Ukaz panayırına doğru giderken Nahle denilen yerde onlara sabah namazını kıldırmıştı. Onun namazda okuduğu âyetleri işiten cinler bu âyetlerin tesirini derinden hissedip hayranlık duymuşlar, bu olayı kendi topluluklarına da anlatmışlar ve Kur’an’a inandıklarını, artık rablerine hiçbir şeyi ortak koşmayacaklarını açıklamışlardır. İşte bu olay üzerine Cin sûresi inmiştir (Buhârî, “Tefsîr”, 72).

Hem Mushaftaki sıralamada hem de iniş sırasına göre 71. sûre olup 28 âyettir ve Mekke’de inmiştir. Sûrede başlıca, Nûh peygamberin mücadeleleri ve Nûh Tufanı konu edilmekte olup Sûre, Nûh adını içerdiği bu konudan dolayı almıştır.

Mushaftaki sıralamada 70. iniş sırasına göre 79. sûre olup 44 âyettir ve Mekke’de inmiştir. 24. âyetinin Medine’de indiğine dair rivayet genel kabul görmemiştir (İbn Âşûr, XXIX, 152). Sûre, adını üçüncü âyetteki “el-Me’âric” kelimesinden almıştır. Me’âric, yükselme yolları demektir.

Mushaftaki sıralamada 69. iniş sırasına göre 78. sûre olup 52 âyettir ve Mekke’de inmiştir. Sûre, adını birinci âyeti oluşturan “el-Hâkka” kelimesinden almıştır. Hâkka, mutlaka gerçekleşecek olan kıyamet demektir.

Mushaftaki sıralamada 68. iniş sırasına göre 2. sûre olup 52 âyettir ve Mekke’de inmiştir. 17. âyetten 50. âyete kadar olan kısmının Medine’de indiği yönünde bir rivayet bulunmakla beraber (bk. Şevkânî, V, 307) âyetlerin üslûp ve içeriğinden bunların da Mekke’de indiği anlaşılmaktadır. Sûre adını birinci âyette geçen “el-Kalem” kelimesinden almıştır. “Nûn” sûresi diye de anılır.

Mushaftaki sıralamada 67. iniş sırasına göre 77. sûre olup 30 âyettir ve Mekke’de inmiştir. Sûre, adını birinci âyette geçen “el-Mülk” kelimesinden almıştır.

Mushaftaki sıralamada 66. iniş sırasına göre 107. sûre olup 12 âyettir ve Medine’de inmiştir. Sûre, adını Hz. Peygamber’in, helâl olan bir şeyi kendisine haram kıldığından söz eden ve “Tahrîm Âyeti” diye adlandırılan birinci âyetten almıştır. Tahrîm, haram kılmak demektir.

Mushaftaki sıralamada 65. iniş sırasına göre 99. sûre olup 12 âyettir ve Medine’de inmiştir. “Talâk“ boşamak manasında olup sûre, boşama konusuna temas ettiğinden bu ismi almıştır.